Makan dan Minum Apa Membatalkan Wudhu???? Yuk Kita Simak Bersama Penjelasan Singkatnya

Pertanyaan tentang makan dan minum bisa membatalkan wudhu banyak kita mendengarnya di masyarakat.

Termasuk admin sendiri , karena keterbatasan pengetahuan admin, akhirnya admin mencari tahu , apakah ada dalilnya tentang makan dan minum bisa membatalkan wudhu, karena sejauh ini yang admin tahu, yang membatalkan wudhu ya itu-itu saja…sangat umum, dan mengenai minum yang setahu admin, asalkan air putih tidak mengapa..tapi apakah demikian, yuk kita pelajari bersama.

Banyak orang berpikir bahwasannya makan dan minum itu membatalkan wudhu.  Makan dan minum setelah berwudhu tidak

membatalkan wudhu kecuali jika seseorang setelah wudhu makan daging , baik yang

dipanggang maupun dimasak dengan cara lainnya, maka menurut sebagian ulama hal ini membatalkan wudhunya. (lihat Shahih Fiqh

Sunnah, Abu Malik Kamal Sayyid Salim 1/138).

Adapun dalil yang dipakai oleh para ulama yang mengkatagorikan batal wudhu seseorang yang makan daging onta adalah:

ﻋَﻦْ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﺑْﻦِ ﺳَﻤُﺮَﺓَ ﺃَﻥَّ ﺭَﺟُﻼً ﺳَﺄَﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﺻﻠﻰ

ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﺃَﺃَﺗَﻮَﺿَّﺄُ ﻣِﻦْ ﻟُﺤُﻮﻡِ ﺍﻟْﻐَﻨَﻢِ ﻗَﺎﻝَ ‏« ﺇِﻥْ

ﺷِﺌْﺖَ ﻓَﺘَﻮَﺿَّﺄْ ﻭَﺇِﻥْ ﺷِﺌْﺖَ ﻓَﻼَ ﺗَﻮَﺿَّﺄْ ‏» . ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺗَﻮَﺿَّﺄُ ﻣِﻦْ

ﻟُﺤُﻮﻡِ ﺍﻹِﺑِﻞِ ﻗَﺎﻝَ ‏« ﻧَﻌَﻢْ ﻓَﺘَﻮَﺿَّﺄْ ﻣِﻦْ ﻟُﺤُﻮﻡِ ﺍﻹِﺑِﻞِ ».

“Dari Jabir bin Samurah bahwasanya ada seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam:

“Apakah aku mesti berwudhu karena makan daging kambing? Beliau menjawab: “Jika engkau mau maka wudhulah, namun jika tidak

maka tidak mengapa.” Ia bertanya (lagi);

“Apakah aku mesti berwudhu jika makan daging onta?” Beliau menjawab: “Ya,

berwudhulah jika engkau makan daging onta.” (HR. Muslim No 828)

Dalam riwayat lain disebutkan:

ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ -ﺻﻠﻰ

ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻳَﻘُﻮﻝُ ‏« ﺗَﻮَﺿَّﺌُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻟُﺤُﻮﻡِ ﺍﻹِﺑِﻞِ ﻭَﻻَ

ﺗَﻮَﺿَّﺌُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻟُﺤُﻮﻡِ ﺍﻟْﻐَﻨَﻢِ ﻭَﺗَﻮَﺿَّﺌُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﺒَﺎﻥِ ﺍﻹِﺑِﻞِ ﻭَﻻَ

ﺗَﻮَﺿَّﺌُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﻟْﺒَﺎﻥِ ﺍﻟْﻐَﻨَﻢِ

“Dari Abdullah bin Umar ia berkata : “Aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam bersabda: “Berwudhulah kalian lantaran kalian makan daging onta dan kalian tidak perlu berwudhu lantaran kalian makan daging kambing. Berwudhulah kalian lantaran

kalian minum susu onta dan kalian tidak perlu berwudhu lantaran kalian minum susu

kambing.” (HR. Ibnu Majah No : 536)

Namun menurut jumhur ulama, Abu Hanifah, Malik, Asy Syafii dan Ats Tsauri memakan daging onta itu tidak membatalkan wudhu.

Mereka berdalil dengan hadits berikut:

ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺪِﺭِ ﻗَﺎﻝَ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺟَﺎﺑِﺮَ ﺑْﻦَ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ

ﻗَﺎﻝَ ﻛَﺎﻥَ ﺁﺧِﺮَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮَﻳْﻦِ ﻣِﻦْ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ

ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺗَﺮْﻙُ ﺍﻟْﻮُﺿُﻮﺀِ ﻣِﻤَّﺎ ﻣَﺴَّﺖْ ﺍﻟﻨَّﺎﺭُ

“Dari Muhammad bin Munkadir ia berkata: “Aku

mendengar Jabir bin Abdillah berkata: “Perkara yang terakhir dari (ketetapan) Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam adalah meninggalkan wudhu dari makanan yang disentuh api.” (HR. Nasai No 185 dan

dishahihkan oleh Syeikh Albani).

Terus apa saja yang membatalkan wudhu ?

WUDHU, seperti yang kita ketahui adalah suatu yang sunnah untuk dilakukan, namun menjadi wajib ketika kita akan shalat. Tiada sah shalat kita jika tidak mempunyai wudhu.

Makanya, sudah pasti sebagai seorang Muslim, kita tentu akan mendapati diri kita berwudhu paling tidak

lima kali dalam sehari. Nah, untuk itu, perlu kiranya kita mengetahui apa saja sih yang bisa membatalkan wudhu kita, berikut penjabarannya :

1. Apa saja yang keluar dari kemaluan dan dubur, berupa kencing, berak, atau kentut. Allah SWT berfirman yang artinya, “Atau kembali dari

tempat buang air.” (Al-Maidah:6)

Rasulullah saw. bersabda, “Allah tidak akan menerima shalat seorang di antara kamu yang berhadas sampai ia berwudhu` (sebelumnya).”

2. Tidur pulas sampai tidak tersisa sedikitpun kesadarannya, baik dalam keadaan duduk yang mantap di atas ataupun tidak. Karena ada hadits Shafwan bin Assal, ia berkata, “Adalah Rasulullah saw pernah menyuruh kami,

apabila kami melakukan safar agar tidak melepaskan khuf kami (selama) tiga hari tiga

malam, kecuali karena janabat, akan tetapi

(kalau) karena buang air besar atau kecil ataupun karena tidur (pulas maka cukup berwudhu`).” (Hasan: Shahih Nasa`i no:123

Nasa`i I:84 dan Tirmidzi I:65 no:69).

Pada hadits ini Nabi saw. menyamakan antara tidur nyenyak dengan kencing dan berak (sebagai pembatal wudhu`).

“Dari Ali r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda,

“Mata adalah pengawas dubur-dubur; maka barangsiapa yang tidur (nyenyak), hendaklah berwudhu`.” (Hasan: Shahih Ibnu Majah no:386 ).

3. Hilangnya kesadaran akal karena mabuk atau sakit. Karena kacaunya pikiran

disebabkan dua hal ini jauh lebih berat daripada hilangnya kesadaran karena tidur nyenyak ,jadi otomatis membatalkan wudhu.

4. Memegang kemaluan tanpa alas karena dorongan syahwat, berdasarkan sabda Nabi saw.,”Barangsiapa yang memegang kemaluannya, maka hendaklah berwudhu`.” (Shahih: Shahih Ibnu Majah

no:388 ).

Betul, ia memang bagian dari anggota badanmu, bila sentuhan tidak diiringi dengan gejolak syahwat, karena sentuhan model

seperti ini sangat memungkinkan disamakan

dengan menyentuh anggota badan yang lain.

Ini jelas berbeda jauh dengan menyentuh kemaluan karena termotivasi oleh gejolak

syahwat. Sentuhan seperti ini sama sekali tidak bisa diserupakan dengan menyentuh anggota tubuh yang lain karena menyentuh

anggota badan yang tidak didorong oleh syahwat dan ini adalah sesuatu yang amat

sangat jelas.

5. Makan daging unta sebagaimana yang diriwayatkan oleh al-Bara` bin `Azib ra ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda,

“Berwudhu`lah disebabkan (makan) daging unta, namun jangan berwudhu` disebabkan (makan) daging kambing!” (Shahih: Shahih

Ibnu Majah no:401 ).

Dari Jabir bin Samurah r.a. bahwa ada seorang

sahabat bertanya kepada Nabi saw. ” apakah saya harus berwudhu` (lagi) disebabkan (makan) daging kambing? Jawab Beliau, “Jika

dirimu mau, silakan berwudhu`; jika tidak

jangan berwudhu` (lagi).” Dia bertanya (lagi)

“Apakah saya harus berwudhu` (lagi) disebabkan (makan) daging unta?” Jawab

Beliau, “Ya berwudhu`lah karena (selesai makan) daging unta!” (Shahih Mukhtashar Muslim no:146 dan Muslim I:275 no:360).

Nah, jadi kalau batal tidaknya kita makan ,itu tergantung dari apa yang kita makan, kalau toh, jika anda merasa kurang yakin bahwa anda batal ya silahkan berwudhu lagi, seperti apa yang ada di hadist diatas.

Semoga bermanfaat…

Library : islampost

________________